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journallereveildelafrique by journallereveildelafrique
dรฉcembre 10, 2025
in Succรจs Stories
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Dans lโ€™histoire africaine, certaines voix ne sโ€™รฉteignent jamais. Elles dรฉpassent les frontiรจres, les รฉpoques, les silences. Parmi elles, brille celle dโ€™une femme dont la plume a dรฉfendu des millions : Mariama Bรข, lโ€™รฉcrivaine sรฉnรฉgalaise qui a transformรฉ la littรฉrature et portรฉ haut la dignitรฉ de la femme africaine.

Aujourdโ€™hui, elle est mon Succรจs Stories, parce que son message continue dโ€™รฉclairer nos consciences, et son hรฉritage inspire encore les combats les plus nobles : lโ€™รฉducation, la justice, la libertรฉ.

๐”๐ง๐ž ๐ฏ๐ข๐ž ๐Ÿ๐š๐œฬง๐จ๐ง๐ง๐žฬ๐ž ๐ฉ๐š๐ซ ๐ฅโ€™๐žฬ๐๐ฎ๐œ๐š๐ญ๐ข๐จ๐ง, ๐ฅ๐š ๐๐ข๐ฌ๐œ๐ข๐ฉ๐ฅ๐ข๐ง๐ž ๐ž๐ญ ๐ฅโ€™๐žฬ๐ฏ๐ž๐ข๐ฅ ๐๐ฎ ๐ซ๐ž๐ ๐š๐ซ๐

Nรฉe le 17 avril 1929 ร  Dakar, dans une famille musulmane traditionnelle, Mariama Bรข perd sa mรจre trรจs tรดt et grandit chez ses grands-parents. Son pรจre, haut fonctionnaire sรฉnรฉgalais, insista pour quโ€™elle frรฉquente lโ€™รฉcole une chance rare pour une fille ร  cette รฉpoque. Dรจs son jeune รขge, elle comprend la puissance de lโ€™รฉducation.

Elle dira plus tard : ยซ Lโ€™รฉcole doit รชtre un lieu oรน lโ€™on apprend ร  รชtre libre. ยป

En 1943, elle entre ร  lโ€™ร‰cole Normale de Rufisque et devient institutrice. Pendant plus de dix ans, elle enseigne, observe, รฉcoute, analyse la sociรฉtรฉ sรฉnรฉgalaise. Les dรฉfis des femmes, les injustices visibles et invisibles, les traditions parfois dรฉformรฉes deviennent le terreau de sa rรฉflexion.

๐‹๐š ๐ฉ๐ฅ๐ฎ๐ฆ๐ž ๐œ๐จ๐ฆ๐ฆ๐ž ๐š๐ซ๐ฆ๐ž : ๐žฬ๐œ๐ซ๐ข๐ซ๐ž ๐ฉ๐จ๐ฎ๐ซ ๐›๐ซ๐ข๐ฌ๐ž๐ซ ๐ฅ๐ž๐ฌ ๐ฌ๐ข๐ฅ๐ž๐ง๐œ๐ž๐ฌ

โ€œUNE SI LONGUE LETTREโ€ (1979)

Son premier roman est un choc. Un cri retenu, une blessure exprimรฉe avec รฉlรฉgance, une luciditรฉ รฉclatante sur la condition fรฉminine. ร€ travers Ramatoulaye et Aรฏssatou, Mariama Bรข explore la polygamie, les sacrifices, les dรฉsillusions, la force intรฉrieure et la dignitรฉ des femmes africaines.

Elle รฉcrit avec finesse, mais sans dรฉtour. Elle dรฉvoile ce qui รฉtait tu. Elle donne une voix ร  celles quโ€™on ne voulait pas entendre. Elle รฉcrit : ยซ La dignitรฉ de la femme ne se marchande pas, elle se conquiert. ยป

Ce roman devient immรฉdiatement un classique africain, rรฉcompensรฉ par le Prix Noma, รฉtudiรฉ partout dans le monde, traduit en plus de vingt langues.

โ€œUN CHANT ร‰CARLATEโ€ (1981)

Son deuxiรจme roman, publiรฉ aprรจs sa mort, attaque un autre tabou : lโ€™amour inter-culturel et les dรฉfis identitaires dans une Afrique post-coloniale. Elle y expose les illusions, les confrontations, les blessures de deux mondes qui sโ€™aiment mais ne se comprennent pas toujours. Dans cette ล“uvre, elle rappelle la fragilitรฉ du cล“ur humain et la force des prรฉjugรฉs culturels. Elle dira : ยซ Les traditions doivent vivre, mais jamais au dรฉtriment de la justice. ยป

๐…๐ž๐ฆ๐ฆ๐ž ๐ž๐ง๐ ๐š๐ ๐žฬ๐ž, ๐ฆ๐ข๐ฅ๐ข๐ญ๐š๐ง๐ญ๐ž ๐๐ข๐ฌ๐œ๐ซ๐žฬ€๐ญ๐ž ๐ฆ๐š๐ข๐ฌ ๐ฉ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ฌ๐š๐ง๐ญ๐ž

Au-delร  de ses romans, Mariama Bรข est une militante :

  • active dans des associations fรฉminines,
  • engagรฉe dans la rรฉforme sociale,
  • dรฉfenseuse inlassable de lโ€™รฉducation des filles,
  • voix influente dans la presse sรฉnรฉgalaise.

Elle nโ€™รฉtait pas une activiste bruyante ; elle รฉtait une activiste profonde; calme, dรฉterminรฉe, irrรฉmรฉdiablement juste. Pour elle, la libertรฉ ne pouvait exister sans lโ€™instruction. Elle affirmait : ยซ ร‰duquer une femme, cโ€™est รฉduquer une nation. ยป . Cette phrase est aujourdโ€™hui encore un รฉtendard pour des millions de femmes ร  travers lโ€™Afrique.

๐’๐š ๐ฆ๐จ๐ซ๐ญโ€ฆ ๐ฆ๐š๐ข๐ฌ ๐ฃ๐š๐ฆ๐š๐ข๐ฌ ๐ฅ๐š ๐Ÿ๐ข๐ง ๐๐ž ๐ฌ๐จ๐ง ๐ข๐ง๐Ÿ๐ฅ๐ฎ๐ž๐ง๐œ๐ž

Mariama Bรข sโ€™รฉteint le 17 aoรปt 1981, ร  lโ€™รขge de 52 ans, emportรฉe par la maladie. Mais une grande vรฉritรฉ demeure : les รฉcrivains ne meurent jamais. Ses mots vivent dans les salles de classe, dans les dissertations, dans les dรฉbats sur le fรฉminisme africain, dans les cล“urs des femmes qui se reconnaissent en elle.

  • Des รฉcoles portent son nom;
  • Des gรฉnรฉrations sโ€™inspirent de son courage;
  • Ses livres sont toujours parmi les ล“uvres littรฉraires africaines les plus lues au monde.

Son hรฉritage est un hรฉritage de lumiรจre : ยซ Je refuse lโ€™injustice, mรชme lorsquโ€™elle se cache derriรจre la tradition. ยป

๐๐จ๐ฎ๐ซ๐ช๐ฎ๐จ๐ข ๐Œ๐š๐ซ๐ข๐š๐ฆ๐š ๐๐šฬ‚ ๐ž๐ฌ๐ญ ๐ฆ๐จ๐ง ๐’๐ฎ๐œ๐œ๐žฬ€๐ฌ ๐’๐ญ๐จ๐ซ๐ข๐ž๐ฌ ๐๐ž ๐ฅ๐š ๐ฌ๐ž๐ฆ๐š๐ข๐ง๐ž

Elle est mon choix parce que :

  • Elle a mis en lumiรจre des rรฉalitรฉs que beaucoup voulaient cacher;
  • Elle a libรฉrรฉ la voix des femmes sans haine, mais avec intelligence et รฉlรฉgance;
  • Elle a fait de la littรฉrature un outil de rรฉsistance et de transformation;
  • Elle a montrรฉ que la femme africaine est forte, digne, rรฉflรฉchie et pleinement actrice de son destin;
  • Elle a prouvรฉ que lโ€™รฉducation est la clรฉ des changements sociaux les plus profonds.

Mariama Bรข nโ€™a pas seulement รฉcrit des livres.

  • Elle a รฉcrit lโ€™avenir;
  • Elle a รฉcrit la libertรฉ;
  • Elle a รฉcrit la vรฉritรฉ des femmes africaines.
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